Wie »anspruchsvollere« Sendungen am Abend und in der Nacht zugunsten von Unterhaltungs- und Tanzmusik oder auch agitatorischer Musik aus dem Programm genommen wurden, lässt sich anhand von drei Beispielen aus dem Hörfunkprogramm vom 13. bis 15. August belegen:

Ein Brecht-Liederabend um 20:00 Uhr musste einfacher »Tanzmusik« weichen. 20 Minuten Orgelmusik von Joseph Haydn vor Mitternacht wurden zugunsten von »Märschen und Kampfliedern« gestrichen, und statt der zeitgenössischen Kammermusik mit Kompositionen von Ottmar Gerster und Willi Schabbel wurde eine halbe Stunde Unterhaltungsmusik mit eingeschobenem Beitrag »Kalter Krieg in Westberlin« ausgestrahlt.

Die Vermutung liegt nahe, dass der vermehrte Einsatz von leichter Musik beruhigend und beschwichtigend, auch positiv-ermunternd auf die angespannte Stimmung in der Bevölkerung wirken sollte. Musikalisch anspruchsvollere Formen – selbst wenn ihnen ideologisch »einwandfreie« Programme wie Lieder von Brecht zugrunde lagen – wollte man in jenen Tagen der Bevölkerung scheinbar nicht zumuten, beziehungsweise hatten sie nicht die gewünschte affirmative Wirkung.

In der gesamten Sendewoche wurde die Nationalhymne der DDR aus dem Programm gestrichen, mit der – laut Programmplan – eigentlich täglich das Hörfunkprogramm in den frühen Morgenstunden hätte eröffnet werden sollen. Dies kann als Anzeichen für das Hadern der SED mit dem Text ihrer Hymne gedeutet werden. Besonders die Zeile »Deutschland, einig Vaterland« führte dazu, dass ab den frühen 1970er Jahren die Hymne meist textlos aufgeführt wurde.

In der Woche des Mauerbaus scheint man mit den Streichungen auf die Tatsache reagiert zu haben, dass die Politik der DDR nun endgültig der Möglichkeit einer Vereinigung der beiden Teile Deutschlands den Rücken zugewandt hatte.

»Herr Raffzahn« hingegen ist schon die menschgewordene Gier, das verabscheuungswürdige Ergebnis des verderbenden Einflusses des Amerikanismus. Im Song werden die Brutalität und Gnadenlosigkeit, mit der man wenige Tage später tatsächlich »dem Kapitalismus den Riegel vorschieben« würde, bereits vorweggenommen.

Die ersten Früchte der Liedproduktion, die auf die Grenzschließung reagierten, diese kommentierten und – natürlich – im propagandistischen Sinne feierten, waren spätestens am Nachmittag des 14. August im Programm zu finden:

Der erste in den korrigierten Sendeplänen belegte Song an diesem Tag waren die »Berliner Geschichten« von Walter Kubiczeck. Kubiczeck war Redaktionsleiter für Tanzmusik bei Radio DDR und auch als Komponist für den Rundfunk tätig. In diesem spöttischen Lied wird der Sieg gegen die »kalten Krieger am Rhein« gefeiert und in dem eingängigen Refrain die anbrechende bessere Zeit in der endlich »sauberen«, ruhigen und friedvollen Hauptstadt besungen.

Am Dienstag, dem 15. August, wurde das erste Lied zum Mauerbau aus der Feder von Max Spielhaus produziert. Erstaunlich zeitnah ging der Textdichter Willi Golm auf die vergangenen drei ereignisreichen Tage ein: Besungen wurde in dem Lied »Der Drei-Tage-Song« der 12. August, an dem das »kapitalistisch verseuchte Frontstadtleben« noch seine Auswüchse trieb, der 13. August, als, ganz plötzlich, »das Spielchen […] vorbei« war, und der 14. August, als der Rückzug der »Ganoven« in das »liebe Land des Westens« – freilich in amerikanisch-jazziger Manier – begann. Die letzte Strophe veranschaulicht, wie die Mittel der Jazzmusik eingesetzt wurden und wie der Glaube an den Sieg des sowjetischen Weges im Abgesang zum Ausdruck kommt.

Am 16. August wurden gleich mehrere neue politische Lieder produziert: Das Kampflied »Der Friede darf nicht warten« von Walter Kubiczeck, »Ausgerechnet am 13.« von Siegfried Schäfer sowie die Lieder »Ein Trauerlied für Willy Brandt«, »Das war die höchste Zeit« und der »Pazifisten-Song« von Max Spielhaus.

Das Chorlied »Der Friede darf nicht warten« ist mit dem Untertitel »Kampflied zum 13. August 1961« versehen und kann damit als agitatorisches Liedgut bezeichnet werden. Entsprechend eingängig und als Marschlied konzipiert ist seine musikalische Gestalt. Inhaltlich wird die These vom »antifaschistischen Schutzwall« ausgemalt: das »freie Volk« habe sich gegen die Gefahr vor dem behaupteten Wiedererstarken der Nationalsozialisten im Westen und in der Folge auch in ganz Deutschland geschützt.

Diesem ernsten, kriegerischen Gestus des Kampfliedes steht der humoristisch-sarkastische Ton des Liedes »Ausgerechnet am 13.« gegenüber. In dieser satirischen Schlagernummer werden die durch den Mauerbau abrupt beendeten Karrieren von »unliebsamen Gestalten« vorgeführt, gegen die die sozialistische Propaganda in diesen Tagen besonders hetzte: Nach dem so genannten »Menschenhändler« im folgenden Hörzitat haben in den beiden anderen Strophen noch der Boss vom Grenzkino und der Schwindelkursbaron ihren »Auftritt« – sie alle geben ihren Klagegesang zum Besten.

Wie gegen die kapitalistische »Amoral« des Westens und insbesondere auch gegen den Rundfunk im amerikanischen Sektor (RIAS) gehetzt und im Kontrast dazu die eigene moralische Überlegenheit herausgestellt wurde, wird im folgenden Hörzitat aus dem Lied »Das war die höchste Zeit« von Max Spielhaus deutlich. Bemerkenswert ist, wie der schmissige Refrain, in dem die eigenen »duften Jungens« gefeiert werden, mit einem Fanfarenmotiv eingeleitet wird.

Ein anderes, verbreitetes und wohl ebenfalls durch Auftragswerke forciertes Motiv innerhalb dieser Liedergruppe zum Mauerbau war die »endlich wieder reine Luft« im Ostteil von Berlin. Sowohl der Song »Im August in Berlin« von Max Spielhaus vom 18. August schwelgt in der Wonne der hereinbrechenden schönen Zukunft, in der »die Luft wieder klar und frisch« ist, als auch das Lied »Endlich mal atmen« vom selben Autor. Im folgenden Hörzitat aus dem Lied wird wiederum deutlich, wie die offizielle Deutung der Geschehnisse um jenen »Tag im August« durch Schlager mit Ohrwurmqualitäten ins Bewusstsein der Bevölkerung dringen sollte.